經20 圓覺經大疏 圓覺經直解
JZ20-21020
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經書簡介
《圓覺經》凡一卷十二章，內容是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法，強調一切萬法皆含攝於圓覺妙心，此心在聖不增，在凡不減，即是心、佛、眾生三無差別的殊勝妙義。
唐代宗密著述《圓覺經大疏》，凡十二卷。卷初揭出「歸命妙色身」等五言十六句之歸敬頌，次將《圓覺經》分為：教起因緣、藏乘分攝、權實對辯、分齊幽深、所被機宜、能詮體性、宗趣通別、修證階差、敘昔翻傳、別解文義等十門，並解說其文義。宗密係由《圓覺經》得悟，故平生特別推重此經。
明代憨山撰《圓覺經直解》，凡二卷。大師云：「圓覺二字，直指一心以為法體。此有多稱，亦名大圓滿覺，亦名妙覺明心，亦名一真法界，亦云如來藏清淨真心。楞伽云寂滅一心，即起信所言一法界大總相法門。體稱雖多，總是圓覺妙心。唯此一心，乃十法界凡聖迷悟依正因果之本。為諸佛之本源，號為法身；為眾生之心地故名佛性。」
唐 佛陀多羅 譯
唐 宗密 述
明 憨山 解
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唐代宗密著述《圓覺經大疏》，凡十二卷。卷初揭出「歸命妙色身」等五言十六句之歸敬頌，次將《圓覺經》分為：教起因緣、藏乘分攝、權實對辯、分齊幽深、所被機宜、能詮體性、宗趣通別、修證階差、敘昔翻傳、別解文義等十門，並解說其文義。宗密係由《圓覺經》得悟，故平生特別推重此經。
明代憨山撰《圓覺經直解》，凡二卷。大師云：「圓覺二字，直指一心以為法體。此有多稱，亦名大圓滿覺，亦名妙覺明心，亦名一真法界，亦云如來藏清淨真心。楞伽云寂滅一心，即起信所言一法界大總相法門。體稱雖多，總是圓覺妙心。唯此一心，乃十法界凡聖迷悟依正因果之本。為諸佛之本源，號為法身；為眾生之心地故名佛性。」
唐 佛陀多羅 譯
唐 宗密 述
明 憨山 解
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