禪20 心賦注 (尺寸: 21.5 x 15.5 x 2.3公分)
SZ20-23020
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經書簡介
《心賦注》又稱《注心賦》，共四卷。本書是延壽禪師於永明寺時之著述，主要依據《楞伽經》中「佛語心爲宗，無門爲法門」一語，以「賦」絕待靈知之壹心。
禪師利用「賦」這種文體，對「心」既是世界萬有的本源和本體，又是眾生生來秉有的清淨本性，達到覺悟解脫的內在依據，從不同方面作演繹論述，並且以注釋的形式，對「賦」中論述的問題，大量引用大小乘佛經、華嚴宗、天臺宗、法相唯識宗等著述，以及佛教史傳及佛教以外的書籍，加以詳細補充說明。在宋代的禪宗著作中，像《心賦注》這種用較大篇幅從正面集中論述心性的著作是絕無僅有的。
永明延壽禪師，字仲玄，賜號「智覺」。禪師身兼禪宗與淨土宗雙重身份，他的佛學是以心為宗，他的唯心理論由早期直述心懷，發展為經院哲學的一心理論系統，再回到《心賦》中的心學，旨在說明一切事理皆本一心，性相圓融，佛法一致，各宗所行的教法，最終都歸「心宗」，所有佛陀所教的行法都能圓融互通。
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檔案大小：1.2M
禪師利用「賦」這種文體，對「心」既是世界萬有的本源和本體，又是眾生生來秉有的清淨本性，達到覺悟解脫的內在依據，從不同方面作演繹論述，並且以注釋的形式，對「賦」中論述的問題，大量引用大小乘佛經、華嚴宗、天臺宗、法相唯識宗等著述，以及佛教史傳及佛教以外的書籍，加以詳細補充說明。在宋代的禪宗著作中，像《心賦注》這種用較大篇幅從正面集中論述心性的著作是絕無僅有的。
永明延壽禪師，字仲玄，賜號「智覺」。禪師身兼禪宗與淨土宗雙重身份，他的佛學是以心為宗，他的唯心理論由早期直述心懷，發展為經院哲學的一心理論系統，再回到《心賦》中的心學，旨在說明一切事理皆本一心，性相圓融，佛法一致，各宗所行的教法，最終都歸「心宗」，所有佛陀所教的行法都能圓融互通。
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